O humano vem sendo substituído pelo artifício, e nem mesmo os sentimentos, as emoções estão fora de seu alcance. O mundo virtual está mudando, em sentido geral, a noção do que é viver em uma perspectiva ampla… A Ciência tem se mostrado em muitos campos, um bem para a Humanidade. Mas sabemos que, em geral, oculta conteúdos nefastos ao longo de seu desenvolvimento. Este blog é uma tentativa, e ao mesmo tempo, uma proposta de autopreservação tanto emocional quanto espiritual. Quanto aos visitantes do blog "Castelo Interior", penso que o legado de Santa Teresa, bem como as contribuições da cristandade podem propiciar este "cuidado interior". Aliás, um cuidado vital que envolve nossas mentes, nossas almas. O título do blog é uma reverência à vida e à obra de Santa Teresa de Jesus (Ávila). Suas leituras me inspiraram, e mais que isto, continuam me ensinando a viver neste tempo caótico, a interpretá-lo à luz da Fé. A partir do que compreendi de seus escritos "Castelo Interior" e "Livro da Vida", e os mais breves (estou no início de "Caminho da Perfeição"), me lancei à proposta de uma "mescla" entre Jornalismo, Literatura (suas Obras, por excelência, através da análise de estudiosos carmelitanos descalços, principalmente), com abertura para textos clássicos católicos, e artigos universais e relevantes, segundo a ótica da doutrina católica. Por fim, acredito que a produção de Santa Teresa de Ávila evidenciará o quanto sua produção nos insere em uma inevitável espiral de espiritualidade. Seu tempo, como o nosso, estava impregnado de perigos extremos – tanto para o corpo, quanto para a alma. Entretanto, esta Doutora da Igreja deixou-nos, em seus três principais escritos, a essência de seu pensamento: "Nada te turbe, nada te espante. Tudo se pasa. Dios no se muda. La paciencia todo lo alcanza. Quien a Dios tiene nada le falta. Sólo Dios basta!" (Santa Teresa de Jesus). Este blog foi criado em 2007 e não tem fins comerciais.
90º Capítulo Geral em Fátima (Portugal) – 18/04/2009
Bispo de Fátima recorda que o grande labor do Carmelo é despertar nos cristãos a “capacidade interior de escutar a Deus”
Homilia-Mons.António A. dos S. Marto – Celebração (Fátima)
“A mística, consubstancial à vida cristã”
A capela das Carmelitas Descalças acolheu, ao meio dia de hoje, a celebração da eucaristia na qual participaram os assistentes do Capítulo Geral, esta foi presidida pelo bispo da diocese de Leiria-Fátima, Mons. António Augusto dos Santos Marto. “Quero unir-me a vos, na oração eucarística e pela interseção do Espírito Santo, ao vosso Capítulo Geral” sublinhou o prelado que em sua homilia assinalou que este encontro da Ordem “está marcado pela gloria espiritual da ressurreição”. D. Antonio afirmou em sua homilia, pronunciada em italiano, que a espiritualidade carmelitana é “profundamente atual para a evangelização hoje” e se deteve em detalhar algumas características das linhas contemplativas – mística e de afeto a Mãe do Monte Carmelo essenciais para a Ordem. O prelado recordou aos capitulares que a contemplação e a mística “é consubstancial a vida cristã”. “Ante a mediocridade e a banalidade de um horizonte exclusivamente mundano” e a atitude de “muitos cristãos que dão imagem de uma fé sem encanto, sem entusiasmo e sem coragem,” as comunidades contemplativas são testemunho vivo da fé em Cristo, afirmou o bispo. Esta “visão contemplativa da fé é para todo povo cristão, no só para as elites. O trabalho de vossa ordem, e de vossa espiritualidade é iluminar o momento presente. Suscitar de novo o apetite espiritual de que carecem tantos cristãos: a capacidade interior de escutar a Deus.”
A espiritualidade carmelitana é uma das mais ricas da Igreja. O cerne dessa espiritualidade é a vida de oração e intimidade com Deus. Os santos carmelitas tem uma doutrina e, principalmente, uma experiência de oração que merece ser conhecida e pode nos servir de guia no nosso caminho rumo à comunhão com Deus.
(…)Encontros “Como Orar” (2009): o primeiro em 14 de junho e o segundo em 23 de agosto, ambos começando pela manhã (8h30min) e terminando à tarde (por volta das 18h30min).
Centro Carmelitano Castelo Interior – 2008
Av. Oscar Pereira, 5119 – Bairro Cascata – Porto Alegre – RS – Brasil
Inaugurado em Fátima o 90º Capítulo Geral dos Carmelitas Descalços
O relatório do Prepósito Geral sobre o estado da Ordem foi o centro dos trabalhos da primeira sessão capitular
“Com esta alegria da Páscoa, começamos o Capítulo General, com alegria e otimismo para nos e aquele mundo e aquela Igreja que queremos servir” Com estas palavras, o Prepósito Geral P. Luis Aróstegui Gamboa, inaugurou, na manhã de hoje, 17 de abril, o 90º Capítulo Geral dos Carmelitas Descalços que se celebra na casa Domus Carmeli de Fátima com a participação de 106 capitulares de todo o mundo.
Uma solene celebração da eucaristia na Igreja das Carmelitas Descalças de Fátima, presidida pelo P. General da Ordem e concelebrado pelos Definidores e todos os assistentes do Capítulo, foi o ato que se deu começo este Capítulo Geral. A comunidade de Carmelitas Descalças de Fátima participou ativamente na celebração, durante a qual interpretarão os cantos da liturgia solene da Oitava de Páscoa em Latim e Português.
Durante sua homilia, o P. General recordou, de São Juan da Cruz, que “o amor é o guia para a grande experiência mística da fé. Um amor muito ardente pode dar vida para a presencia do Senhor”.
Abertura do Capítulo
Já na aula capitular, o P. Luis dirigiu uma palavra de acolhida e boas vindas a todos os participantes neste Capítulo. “Acolhem-nos na Domus Carmeli os religiosos da província de Portugal, as irmãs carmelitas e esta cidade de Fátima que é terra da Mãe de Deus e nossa”, destacou.
Depois de destacar a singularidade de Fátima para os Carmelitas Descalços, pela presença da Ordem e por ser um lugar de contemplação, o P. General com palavras de sincero agradecimento a P. Pedro Ferreira, Superior Provincial de Portugal, a sua equipe de colaboradores e a todos os que participaram da preparação deste evento.
O Capítulo servirá para “aprofundar em nossa vocação, no carisma e do serviço”, assinalou o P. Aróstegui uma vez que desejou que estes dias sejam propícios para um trabalho sereno.
“Esta celebração é uma graça para a Província de Portugal”
A celebração deste Capítulo Geral em Fátima “é um dom, uma graça preciosa para a província de Portugal e para a Ordem, que se apresenta nesta Terra de Maria”, afirmou o P. Pedro Ferreira.
Em sua intervenção Ferreira recordou o Capítulo celebrado em Lisboa em 1585 que contou com a presencia de São Juan da Cruz, nele a Ordem decidiu sua expansão e abertura ao México e, posteriormente, fora da cultura espanhola. “Para mim este é um dia histórico”, afirmou.
Trouxe uma breve apresentação histórica da criação desta casa “Domus Carmeli”, o provincial português relatou os desafios que esta casa enfrentará no futuro e rendeu seu agradecimento a todos os que se associaram a este projeto que supõe um grande esforço para a província lusa.
Telegrama da Secretaria de Estado Vaticano
O Prepósito General relatou aos capitulares sobre carta enviada ao Santo Padre, Bento XVI, pelo motivo da celebração deste Capítulo Geral. Em sua missiva, o P. Luis recordava o amor profundo à Igreja e a pessoa do Pontífice que a Ordem professa, assim como a consciência de trabalhar para a Igreja de acordo com o carisma de Santa Teresa de Jesus.
A esta carta do P. Geral respondeu, por meio de um telegrama, o Cardeal Secretario de Estado Tarcisio Bertone transmitindo a cordial saudação do papa Bento XVI e o desejo de que os trabalhos capitulares sirvam para o aprofundamento no carisma Teresiano, contemplativo e apostólico em profunda união com a Igreja. Assim mesmo, o Pontífice concede sua Benção Apostólica a todos os capitulares e a estende a todos os membros d Ordem.
Relatório do P. General sobre o estado da Ordem
O resto da manhã foi ocupado pela apresentação do relatório Geral do Estado da Ordem durante o sexênio que hora termina (2003-2009). Em seu relatório, o P. Aróstegui Gamboa, repassou as linhas de fundo desenvolvidas nestes anos e que se baseou “na Comunhão e na experiência de Deus como experiência da dignidade da pessoa humana”.
Observando as estatísticas gerais, o P. Luis se deu conta das ações de animação que foram levadas ao fim nas diversas regiões da Ordem, da situação das Carmelitas Descalças e do Carmelo Secular, assim como das diversas instituições da Ordem que dependem d Definitório Geral: a Faculdade de Teologia do Teresianum de Roma, o Centro Internacional Teresiano SanJuanista de Ávila (CITeS), a Casa Geral, o Monte Carmelo e a delegação de Israel-Egito.
Telegrama do Vaticano aos Carmelitas Descalços pela ocasião do 90º Capítulo Geral em Fátima
SECRETARIA DE ESTADO
Vaticano, 15 abril 2009 REVERENDO PADRE
P. LUIS AROSTEGUI GAMBOA
PREPOSITO GERAL DA ORDEM
DOS CARMELITAS DESCALÇOS
38 – 00198 ROMA, ITALIA
Pela ocasião da celebração em Fátima do 90º Capítulo Geral da dita Ordem, o Sumo Pontífice envia uma saudação com os melhores desejos aos participantes, expondo o seu desejo de que os trabalhos de tão importante assembléia favoreçam o aprofundamento do genuíno carisma carmelitano segundo a experiência mística de santa Teresa de Ávila para uma fecunda renovação da vida contemplativa e do apostolado em profunda comunhão eclesial; e também invoca a materna interseção da Bem aventurada Virgem Maria do Monte Carmelo, envia de coração aos Superiores e Capitulares sua especial Benção Apostólica estendendo-la generosamente aos frades, monjas, membros da Ordem Secular e família inteira do Carmelo Teresiano.
Card. Tarcisio Bertone
Secretario de Estado de Sua Santidade
Santa Edith Stein ou Irmã Teresa Benedita da Cruz foi canonizada, em celebração na Praça de São Pedro, no dia 11 de outubro de 1998. Logo abaixo, podemos acompanhar a trajetória desta Santa, carmelita descalça, desde a infância até seu martírio, em 1942, quando foi levada pelos nazistas para um campo de concentração. Judia alemã, recebeu o Batismo em 1º de janeiro de 1922, com a a idade de 31 anos, tendo tomado o hábito das carmelitas descalças, na data de 15 de abril de 1934.
Como todos sabemos, o regime nazista era comandado por “gângsters”, ou seja, era a própria barbárie. Uma caçada foi “empreendida” por toda a Europa, em busca dos que apresentavam ascendência judaica. Dois oficiais da Gestapo a levaram de um convento na Holanda como prisioneira, juntamente com sua irmã Rosa, recém-admitida como noviça. Partiram em 02 de agosto de 1942. O destino foi irreversível: os campos de extermínio nazistas. Despojadas de toda dignidade humana, foram assassinadas naquele mesmo ano, juntamente com outras mulheres judias. Morte de câmara gás, no campo de Auschwitz… O valor espiritual de seus escritos a tornaram doutora da Igreja Católica universal.
A conversão de Santa Edith Stein ao Cristianismo praticamente a isolou da família. Tendo rapidamente superado o corte, e já adaptada e reconhecida como religiosa católica de alto preparo intelectual, inclusive por outras ordens, veio a conhecer o holocausto… Por exemplo, em 1933, há o relato de que, mesmo com a chegada do Partido Nacional Socialista, de Hitler ao poder, ela enfrentou com heroísmo sua condição de judia, nascida na Alemanha: “(…)apesar da insistência de um Instituto de Educação Católico, no sentido em que Edith Stein aceitasse uma vaga de docência na América do Sul, ela a recusou”. Do mesmo modo, poderemos compreender melhor sua conversão ao catolicismo, não aceita por sua mãe, e que se deu já em idade adulta, além de sua atuação como professora.
Vale a pena ler mais sobre a vida de Santa Edith Stein no seguinte site:http://www.lepanto.com.br/dados/HagEdith.html. Assim, além das informações contidas no site do Vaticano, que publiquei mais abaixo, confiram no endereço acima, outros componentes históricos de sua vida. Há mais detalhes sobre sua condição de religiosa carmelita descalça, e antes deste período, como filósofa de renome, que, convertida ao catolicismo, se destacou como professora em instituto católico para moças. Reconhecida na Europa como Dra. Edith Stein, consta em sua biografia que “junto de suas jovens alunas, Edith elaborou métodos de educação inovadores, que além de atrair e interessar as moças pelo estudo e conhecimento , contribuíam para sua formação moral e espiritual, na qualidade de pessoas e de mulheres católicas”. (LBN)
Nascida em Vrastilávia a 12 de Outubro de 1891, os seus genitores eram de nacionalidade alemã e de religião hebraica. Foi educada na fé dos pais, mas no decurso dos anos tornou-se praticamente ateia, conservando muito elevados os valores éticos, mantendo uma conduta moralmente irrepreensível. De maneira brilhante obteve o doutoramento em filosofia e tornou-se assistente universitária do seu mestre, Edmund Husserl. Incansável e perspicaz investigadora da verdade, através do estudo e da frequência dos fermentos cristãos e, por fim, através da leitura da autobiografia de Santa Teresa de Ávila, encontrou Jesus Cristo que resplandecia no mistério da cruz e, com jubilosa resolução, aderiu ao Evangelho.
Em 1922, recebeu o baptismo na Igreja católica com o nome de Teresa: a sua vida mudou de modo radical. Os anos sucessivos foram despendidos no aprofundamento da doutrina cristã, no ensinamento, apostolado e publicação de estudos científicos, e numa intensa vida interior nutrida pela palavra de Deus e a oração.
Em 1933, coroou o desejo de se consagrar a Deus e entrou na Congregação das Carmelitas Descalças, tomando o nome de Teresa Benedita da Cruz, exprimindo assim, também com este nome, o ardente amor a Jesus crucificado e especial devoção a Santa Teresa de Ávila. Emitiu regularmente o voto de pobreza, obediência e castidade e, para realizar a sua consagração, caminhou com Deus na via da santidade.
Quando na Alemanha o nacional-socialismo exacerbou a louca perseguição contra os judeus, os superiores da Beata enviaram-na, por precaução, para o carmelo de Echt, na Holanda. Impelida pela compaixão para com os seus irmãos judeus, não hesitou em oferecer-se a Deus como vítima, para suplicar a paz e a salvação para o seu povo, para a Igreja e para o mundo. A ocupação nazista da Holanda comportou o início do extermínio também para os judeus daquela nação. Os Bispos holandeses protestaram energicamente com uma Carta pastoral, e as autoridades, por vingança, incluíram no programa de extermínio também os judeus de fé católica.
A 2 de Agosto de 1942, a Beata foi aprisionada e internada no campo de concentração de Auschwitz, e juntamente com a irmã foi morta na câmara de gaz no dia 9 de Agosto de 1942. Assim morreu como filha do seu povo martirizado e como filha da Igreja Católica. «Judia, filósofa, religiosa, mártir — como foi afirmado por João Paulo II no dia da Beatificação, a 1 de Maio de 1987, em Colónia — a Beata Edith Stein representa a síntese dramática das feridas do nosso século. E, ao mesmo tempo, proclama a esperança de que é a cruz de Jesus Salvador que ilumina a história».
Igreja Santa Edith Stein - Roma (inaugurada em março de 2009).
17/04/2009
Roma inaugura Paróquia dedicada a Santa Edith Stein
No dia 22 de março o cardeal vigário de Roma, Agostinho Vallini dedicou solenemente uma nova igreja, matriz paroquial, na capital italiana à nossa santa carmelitana mártir Edith Stein. O templo é uma obra de arte que leva a assinatura do arquiteto Roberto Panella, tem uma capacidade para 300 pessoas e será a igreja matriz de uma paróquia com uma população de 10.000 pessoas. A Paróquia foi erigida no dia 11 de outubro de 1998, no dia da canonização de Santa Edith Stein. Depois de 11 anos celebrando em uma garagem, a comunidade tem agora sua igreja construída. Na cerimônia de inauguração não faltou a evocação da santa patrona da paróquia: “foi uma santa corajosa – disse o Cardeal Vallini -, de grande coerência, de fé, de inteligência. Tomaia-a como modelo, estudai-a, invocai-a. Além da ajuda da comunidade local, contribuiram o Cardeal Meisner, arcebispo de Colônia e a geral das Irmãs Brigidinas do Santíssimo Salvador, Madre Tekla. Além da igreja, formam o complexo a casa paroquial, a secretaria, 10 salas para reuniões, catequese e encontros e um grande teatro. No novo altar da Paróquia foram inseridas algumas relíquias de S. João Leonardi, fundador da Ordem da Mãe de Deus.
Escrito por: Equipe de comunicação – Boletim de notícias da Província São José – Ordem dos Carmelitas Descalços (OCD).
“Eis o dia que o Senhor fez. Exultemos nele, Aleluia”. É o dia mais alegre do ano porque “o Senhor da vida estava morto; agora vive e triunfa”. Se não tivesse Jesus ressuscitado, vã teria sido sua Encarnação, e sua morte não teria dado vida aos homens. “Se não ressuscitou, é vã a nossa fé”, exclama São Paulo. Quem, de fato, pode crer e esperar em um morto? Mas Cristo não é um morto, é um vivo. “Procurais Jesus Nazareno, o crucificado – disse o Anjo às mulheres. Ressuscitou, não está aqui”. O anúncio, a princípio, gerou temor e espanto, tanto que as mulheres fugiram… E nada a ninguém disseram, porque estavam com medo. Mas com elas, talvez precedendo-as de pouco, estava Maria Madalena que apenas vê “a pedra removida do sepulcro” e corre logo a dar notícias a Pedro e João:”Tiraram o Senhor do sepulcro e não sabemos onde o colocaram”. Vão os dois a correr e, entrando no túmulo, vêem “os panos no chão e o sudário… dobrado, à parte”; vêem e crêem. É o primeiro ato de fé, em Cristo Ressuscitado, da Igreja nascente, provocado pela solicitude de Madalena e pelo sinal dos panos encontrados no sepulcro vazio. Se se tratasse de roubo, quem se teria preocupado de despir o cadáver e dobrar os linhos com tanto cuidado? Serve-se Deus de coisas simples para iluminar os discípulos que “não haviam ainda compreendido as Escrituras, segundo as quais devia Cristo ressuscitar dos mortos”; nem o que predissera Jesus da própria Ressurreição. Pedro, chefe da Igreja, e João “o discípulo que Jesus amava”, tiveram o mérito de receber os “sinais” do Ressuscitado: a notícia levada por Madalena, o sepulcro vazio, os linhos dobrados. Embora de outra forma, estão agora os “sinais” da Ressurreição presentes no mundo: a fé heróica, a vida evangélica de tanta gente humilde e escondida; a vitalidade da Igreja, que as perseguições externas e lutas internas não conseguem enfraquecer; a Eucaristia, presença viva de Cristo Ressuscitado, que contínua a atrair a si os homens. Cabe a cada um acolher estes sinais, crer como creram os Apóstolos e tornar sempre mais firme a própria fé.
Postado por Pastoral Vocacional Carmelitana às 05:44.
Eu nunca gostei do clichê: “Uma imagem vale mais que mil palavras”. Não mudei de opinião porque, para mim, esta idéia simplifica demais as coisas, banaliza-as. Aliás, combina, em excesso, com a incensada “civilização da imagem”. A propósito, para aumentar a confusão nas almas humanas, temos atualmente, virtualmente, até “oferta” de uma segunda vida…Mas, aos devidamente avisados, tais vidas virtuais são propostas vãs no fluir de uma vida verdadeira, integral. Por outro lado, temos que reconhecer que o bom uso da tecnologia acrescenta qualidade às nossas vidas. Assim, imagens em sequência , transmitem uma ou várias ideias, desde que concatenadas. Imagens paradoxais, mostradas em conjunto também “falam”, dialogam com quem as vê.
Apresento a vocês uma composição visual que, aliás, produzi “entre tentativa e erro” ao manipular algumas imagens e fazê-las representar uma cruz. Posso dizer que, pelo resultado final, senti muita satisfação interior. Parece ser óbvio o motivo: fala em essência da Cristandade. Em seu conjunto, concluímos que estamos diante da obra maravilhosa de Jesus, após sua vinda em carne a este mundo, através do “sim” corajoso e total de nossa Mãe Santíssima – a Virgem Maria.
Assim, ao estarmos diante de qualquer Cruz, somos levados também a pensar que Jesus Cristo foi Crucificado por nossas faltas, e, é o primeiro Ressuscitado para toda a Eternidade, para nossa redenção. Ele é a nossa esperança! Em Seu divino, puro e profundo amor por cada um de nós, criaturas de Deus (preocupado com Sua partida), tranquilizou-nos, homens e mulheres de todos os tempos: “Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida“… (LBN)
A Liturgia da sexta-feira santa é comovente contemplação do mistério da Cruz, que visa não só comemorar, mas levar todo fiel a reviver a dolorosa Paixão do Senhor. Apresentam-na dois grandes textos: o profético, atribuído a Isaías (Is 52, 13; 53, 12) e o histórico de João (18, 1-9, 42). A enorme distância de mais de sete séculos que os separa é anulada pela impressionante coincidência dos fatos referidos pelo profeta como descrição dos sofrimentos do Servo de Javé, e pelo Evangelista como narração última do dia terreno de Jesus, “Muitos se espantaram com ele – diz Isaías – tão desfigurado estava que havia perdido a aparência humana… desprezado e rejeitado pelos homens, homem das dores e experimentado nos sofrimentos” (52, 14; 53, 3). João com os outros Evangelistas, fala de Jesus traído, insultado, esbofeteado, coroado de espinhos, escarnecido, apresentado ao povo como rei de comédia, condenado, crucificado.
A causa de tanto sofrimento é indicado pelo profeta: “Foi castigado por nossos crimes, esmagado por nossas iniquidades”; é mostrado também o valor expiatório: “O castigo que nos salva caiu sobre ele; por suas chagas nos fomos curados” (Is 53, 5). Nem falta alusão ao angustioso sentimento de repulsa por parte de Deus – “e o julgávamos castigado, ferido por Deus e humilhado” (Ibidem, 4)- sentimento que exprimiu Jesus na Cruz com o grito: “Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?” (Mt 27, 46). Mas, acima de tudo ressalta a clareza a espontaneidade do sacrifício: livremente “se oferece (o Servo de Javé) em expiação” (Is 53,7. 10); livremente se entrega o Cristo aos soldados, depois de tê-los feito cair por terra com uma só palavra (Jo 18, 6), e livremente se deixa conduzir à morte, ele que havia dito: “Ninguém tira a minha vida, mas eu a dou por mim mesmo” (Jo 10, 18). Até o glorioso desfecho desse voluntário padecimento fora entrevisto pelo profeta: “Após as aflições de seu coração, alegrar-se-á… Eis por que – diz o Senhor – dar-lhe- ei em prêmios multidões… porque se ofereceu a morte” (Is 53, 11. 120. E aludindo Jesus à Paixão, disse: “Quando eu for elevado da terra, atrairei todos a mim” (Jo 12, 32). Tudo isto demonstra estar a Cruz de Cristo no centro da história da salvação, já entrevista no Antigo Testamento, através dos sofrimentos do Servo de Javé, figura do Messias que iria salvar a humanidade não com o triunfo terreno, mas com o sacrifício de si. Eis o caminho que cada fiel deve percorrer para ser salvo e salvador.
Entre as leituras de Isaías e de João, insere a liturgia um trecho da carta aos hebreus (4, 14-16; 5, 7-9). Jesus, Filho de Deus, é apresentado na sua qualidade de único e sumo Sacerdote, todavia não tão distante dos homens que “não saiba compadecer-se de nossas enfermidades, uma vez que, à nossa semelhança, experimentou-as todas, com exceção do pecado”. É a provação de sua vida terrena e sobretudo de sua Paixão, pela qual experimentou em sua carne inocente todas as asperezas, sofrimentos, angústias e fraquezas da natureza humana.
Assim é, ao mesmo tempo, Sacerdote e Vítima que oferece em expiação dos pecados dos homens não sangue de touros ou de cordeiros, mas o próprio Sangue. “Nos dias de sua vida mortal, ofereceu orações e súplicas, com fortes gemidos e lágrimas a quem o podia libertar da morte.” É um eco da agonia do Getsêmani: “Abba, Pai! Tudo te é possível, afasta de mim este cálice! Porém, não o que eu quero, mas o que queres tu” (Mc 14, 36). Na obediência a vontade do Pai, entrega-se à morte, e depois de haver experimentado suas amarguras, e libertado pela ressurreição, tornando-se “causa de salvação eterna para todos os que lhe obedecem” (Hb 5, 9). Obedecer a Cristo, Sacerdote e Vítima, significa aceitar com ele a Cruz, abandonar-se com ele à vontade do Pai: “Pai, nas tuas mãos entrego meu espírito” (Lc 23, 46; cf. salmo resp.).
Mas é a morte de Cristo imediatamente seguida pela glorificação. Exclama o centurião de guarda: “Verdadeiramente este homem era justo!”, e todos os presentes, “vendo o que se passava, voltaram, batendo no peito” (Lc 23, 47-48).
Segue a Igreja o mesmo itinerário: depois de ter chorado a morte do Salvador, explode em hinos de louvor e se prostra em adoração: “Adoramos vossa Cruz, Senhor, louvamos e glorificamos vossa santa ressurreição, pois só pela Cruz entrou a alegria em todo o mundo”. Com os mesmos sentimentos convida a Liturgia os fiéis a se alimentarem da Eucaristia que, jamais tanto como hoje, resplandece na sua realidade de memorial da morte do Senhor. Ressoam no coração as palavras de Jesus: “Isto é o meu corpo que é dado por vós; fazei isto em memória de mim” (Lc 22, 19) e as de Paulo: “Todas as vezes que comeis deste pão e bebeis deste cálice, anunciais a morte do Senhor, até que ele venha” (1Cor 11, 26).
A partir dos artigos transcritos logo abaixo, pretendo fornecer a vocês o contexto em que se situa este post. Se trata da insistência em levar a debate o polêmico tema da legalização do aborto no Brasil. De antemão, informo aos visitantes do blogue “Castelo Interior” que, pessoalmente, me posiciono tanto contra a legalização do aborto, bem como, contra a manipulação de embriões. Ou seja, o uso, ainda que “terapêutico” daqueles que a “Ciência” considera “inaptos” para a fertilização in-vitro, decorridos dez anos. Isto, para mim, é eugenia, seleção genética, o que supõe, neste caso, que estamos diante de uma medicina que imita os cientistas nazistas. Entretanto, se não houvesse procura por este recurso, não haveria a profusão de clínicas e médicos ofertando este “serviço”… O lucro é astronômico.
A propósito, sendo portadora de uma doença auto-imune denominada “Endometriose”, em grau moderado – que compromete em vários aspectos a gravidez (estou com 48 anos), não me submeteria ao processo de fertilização in-vitro. Esta convicção foi reforçada pela visão idêntica que eu e meu marido temos sobre o assunto. Além disso, ainda que não fosse católica, seria contra o recurso da fertilização in-vitro. Explico no parágrafo seguinte o que penso, sob outro ângulo.
Considero absurda a frieza com que casais, médicos e cientistas deixam de lado certos embriões, que congelados, ficam à disposição para “uso” em uma próxima gestação – até o limite de cinco anos… Se passarem da “validade” (por favor, desculpem a expressão, mas não se trata de outra coisa!) podem ser manipulados para obtenção de células-tronco. Certamente, outras pesquisas fazem parte deste filão… O “lobby” dos laboratórios saiu vitorioso da batalha, já que os congressistas brasileiros, há dois ou três anos ignoraram o que mundo inteiro já havia comprovado: os embriões “perdem” para o cordão umbilical… Ou seja, as células do cordão umbilical são mais eficazes em termos de possíveis curas de certas doenças. Cada cordão umbilical dispõe de milhares de células-tronco adultas, enquanto são necessários milhares de embriões congelados, os chamados “não-aptos”, ou, que Deus me perdoe por falar assim: “inúteis”…. Chegamos a um ponto tal de desumanização que vale lembrar o que afirmou à época certa congressista brasileira, militante pró-escolha (isto é, do aborto, em nome da “liberdade” da mulher sobre seu corpo): eles – os embriões congelados “vencidos” – “vão para o lixo”…
A Igreja Católica, de acordo com o que estabelece o Direito Canônico, entende que a vida tem início na concepção, e, por esta razão não admite o método. Dentro da história do catolicismo, há cerca de 150 anos foi estabelecido o dogma da Imaculada Conceição de Maria, mãe de Jesus Cristo. A proposição como “canon” vinha sendo estudada, aproximadamente, nos três séculos anteriores à instituição do dogma. Neste, a alma da Virgem Maria foi protegida do pecado original, desde sua concepção. Portanto, a afirmação de que há vida (alma) desde a concepção é religiosa, mas contém em si um outro aspecto: o moral. No caso, é moral porque, se sou cristã, creio que ao receber já na concepção uma alma, doada pelo Criador, não tenho direito de extirpar a vida que foi gerada dentro de meu ventre, pelo simples fato de que Deus a este ser, em embrião, também doou uma alma.
Quanto ao alegado direito da mulher de dispor livremente sobre seu corpo (segundo o ponto de vista do ativismo “pró-escolha”), não decorre disto a extinção do direito do feto-bebê. Afinal, ainda que na forma de um embrião, é uma pessoa desde o momento da concepção. Não lhe é possível manifestar a plena potência de sua humanidade, por estar ligado fisicamente à mãe, mas todos sabemos que o bebê prematuro (que foi retirado antes dos nove meses do ventre de sua mãe), na quase totalidade dos casos completa seu desenvolvimento com sucesso em uma incubadora. Há registros em que tanto a mãe quanto o bebê correm risco de vida, o que torna obrigatória a realização de uma cesárea, possível a partir dos cinco meses de gestação. Neste estágio o feto já dispõe organicamente de todas as funções básicas. O desenvolvimento restante do feto (que até há pouco era totalmente dependente do organismo da mãe), vai ser completado na incubadora. Aos nove meses os pais, agradecidos e felizes levam a criança para casa, para registrarem em cartório o nome escolhido (caso fosse, uma menina ou um menino), desde o período em que era somente um embrião…
A acirrada polêmica sobre a legalização do aborto no país e no exterior
28 de janeiro de 2009
Em sua reportagem de capa desta semana, VEJA revela que cada vez mais médicos brasileiros optam por ajudar suas pacientes decididas a interromper uma gravidez indesejada. (….)”
Observação: ver também sobre o assunto… Como não está sendo possível linkar, sugiro a vocês o “copiar/colar”, para ir à página da matéria acima – veja.abril.com.br/noticia/ciencia-saude/acirrada-polemica-legalizacao-aborto-pais-exterior-417848.shtml
Impossibilidade de legalização do aborto no Brasil desde sua proibição constitucional de ir à deliberação pelo Poder Legislativo
22/11/2008 — Celso Galli Coimbra
Este artigo foi escrito para o Livro Relatório Azul da Comissão de Direitos Humanos da Assembléia Legislativa do Estado do Rio Grande do Sul, em novembro de 2007, solicitado por Ofício em outubro de 2007 pelo Dep. Marquinhos Lang, Presidente desta Comissão. Tanto quanto possível, ele foi escrito com o objetivo de ser acessível ao maior número de pessoas e tinha sua extensão delimitada em número de caracteres.
A reprodução deste artigo está vedada por razões que não dependem de nossa vontade.
Seu endereço para localização, leitura ou citação dentro deste site é:
VÍDEOS PRÓ-VIDA; ANTI-ABORTO: O AMOR É UMA ESCOLHA…
O vídeo abaixo, e ao lado, no Blogroll, entre os inúmeros que podemos encontrar no Youtube, apresenta sua posição Pró-vida de maneira suave e inspirada. Foi realizado por um grupo denominado “Catholic Home School”, cujo endereço é http://www.youtube.com/user/catholichomeschool. Tem o seguinte título: “Pro-life Anti-Abortion Video: Development of the Unborn Baby” (“Vídeo Pró-Vida; Anti-Aborto: Desenvolvimento de um Bebê por Nascer”): http://www.youtube.com/watch?v=O2l1-kvKomg
Um outro vídeo (ao lado no Blogroll), que considerei muito elucidativo, é apresentado por um religioso católico – Fr. Frank Pavone, diretor de uma organização norte-americana Pró-Vida, com extensão internacional – “Priests for Life” (Sacerdotes pela Vida). Se intitula “This is a Suction Abortion” (“Este é um Aborto por Sucção”). Apresentado em inglês, em resumo, o padre Frank Pavone nos informa que este é o método mais amplamento adotato na atualidade para o aborto de uma criança. Como se utiliza de um modelo médico e de dois instrumentos cirúrgicos utilizados no processo, é possível compreender com facilidade o que a “Ciência Médica Abortiva” (são minhas as palavras) engendra para evitar processos pela morte de mulheres durante ou após o aborto. Pelo método anterior, médicas e médicas, no mundo inteiro, sem hesitação, lançavam mão de uma centrífuga acoplado a um instrumento cirúrgico…
Peçamos a Deus, em nome da morte e Ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo que não leve em conta a iniqüidade dos que perpetram este tipo de genocídio infantil, tão somente por enriquecimento, e ilumine o nosso entendimento para que suportemos a realidade de que vivemos em um tempo no qual prolifera a morte de inocentes bebês. Amém.
Jesus Cristo foi lacônico: “Àquele que fizer mal a um de meus pequenos, digo-lhe: seria melhor que amarrasse uma pedra ao pescoço e se atirasse ao mar”. No entanto, penso que, em raras circunstâncias, havendo arrependimento e contrição, Deus, por Cristo, inocente, crucificado, terá misericórdia da mulher, que a cada dia chora e sofre pelo seu ato.
No dia 8 de março último, houve passeatas nos grandes centros pelo “Dia da Mulher”, com foco na legalização do aborto. A meu ver, as ativistas e simpatizantes “pró-escolha” na verdade defendem seus postos de trabalho em organizações não-governamentais… Além disso, a afirmação da “liberdade” do corpo da mulher não é válida porque não considera do mesmo modo a liberdade da criança, que deve ter o direito de se desenvolver no útero, e de nascer, tal como no passado aconteceu com cada uma das ativistas e simpatizantes, e com a humanidade inteira. Pobreza? Na verdade, há um “lobby cultural” de consumo e, por conseqüência, de recusa de uma vida simples… As crianças, de um modo geral, estão sofrendo a cada dia mais, e de maneiras diferentes, com toda esta estupidez humana.
En la cruz esta la vida
Y el consuelo,
Y ella sola es el camino
Para el cielo.
En la cruz esta el Señor
De cielo y tierra
Y el gozar de mucha paz,
Aunque haya guerra,
Todos los males destierra
En este suelo,
Y ella sola es el camino
Para el cielo.
De la cruz dice la Esposa
A su Querido
Que es una palma preciosa
Donde ha subido,
Y su fruto le ha sabido
A Dios del cielo,
Y ella sola es el camino
Para el cielo.
Es una oliva preciosa
La santa cruz,
Que con su aceite nos unta
Y nos da luz.
Toma, alma mía, la cruz
Con gran consuelo,
Y ella sola es el camino
Para el cielo.
Es la cruz el árbol verde
Y deseado
De la Esposa que a su sombra
Se ha sentado
Para gozar de su Amado,
El Rey del cielo,
Y ella sola es el camino
Para el cielo.
El alma que a Dios está
Toda rendida,
Y muy de veras del mundo
Desasida
La cruz le es árbol de vida
Y de consuelo,
Y un camino deleitoso
Para el cielo.
Después que se puso en cruz
El Salvador,
En la cruz esta la gloria
Y el honor,
Y en el padecer dolor
Vida y consuelo,
Y el camino mas seguro
Para el cielo.
Pintura: Rafael (Itália-Renascença) Fonte: Wikipédia (MASP)
Cuidado! Daremos um salto, ou seja, do sagrado para o absolutamente profano. Estes mundos (do sagrado e do profano) convergem, se interconectam, felizmente, muitas vezes. Penso que nem mesmo esta interconexão era “prevista” pelo Criador. Viveríamos em um mundo totalmente sagrado. Aquele do Jardim do Éden, no Gênesis. Havia somente santidade. E sem essa de que seria chato… Afinal nem sabemos ao certo amar emocional e espiritualmente. Imaginem se poderíamos imaginar o que seria tido como sexo no Paraíso? O papa João Paulo II teria brincado certa vez dizendo que no Céu não haveria sexo, mas não seria chato! Sim, era um papa da comunicação e não da manutenção de tabus já quebrados há muitas décadas – um deles era “falar” a palavra sexo… Hoje estamos no extremo oposto. Tudo é explícito, e já antes da internet já havia o chamado “sexo explícito”. Depois, nos anos setenta se dá o início da produção de filmes pornográficos, com distribuição mundial. Jornalisticamente posso levantar uma tese a respeito deste “ovo de Colombo”, ou seja, a pornografia: várias produções de Hollywood, com sutileza mostraram em filmes tipo “A” a transição decidida pelos “chefões” quanto aos “negócios”. Assim, com a caça mundial ao crime organizado conhecido por – máfia (sempre detestei este tipo de filme, mas vi em família quase todos…) algo estava para mudar, como um camaleão… A partir da prisão de Al Capone, oficialmente por crime de sonegação nos EUA, prejuízos pelo desinteresse cultural por cassinos já em meados dos anos 70, o que comprometia o lucro com drogas e prostituição em escala planetária, acabou por “quebrar a banca” destes grupos, quando no início dos anos 80 eclodiu a chamada “Operação Mãos Limpas”, na Itália.
PORNOGRAFIA E SEUS DERIVADOS NA INTERNET
Desmantelados, e, além disso, anacrônicos em suas estratégias de lucro fácil, já que acabara a fase do “romantismo” que Hollywood retratara desde os anos 40. Nos filmes, apareciam bandidos com famílias, em casamentos, batizados, todos muito bem-vestidos, o que retratava a incoerência daquele modo de vida. Afinal, tais cenas destoavam das seguintes: deslealdades entre os membros das “famílias”, vidas duplas, assassínios e crueldades, e por aí vai. Sem sombra de dúvida, a paróquia perderia tragicamente o padre se este não casasse ou batizasse mafiosos e filhos… Assim, centralizaram em Los Angeles seus “negócios”, e entre eles, há de tudo em relação à pornografia. A máfia&associados hoje “limpam” a procedência do dinheiro do tráfico de drogas, prostituição, cassinos, vídeo-pocker (máquinas de caça-níquel de jogadores compulsivos, espalhados pelo mundo. Bilhões de dólares são arrecadados por ano nos EUA, tudo dentro lei. Seus associados, no mundo todo, tocam contentes seus hotéis, pousadas paradisíacas, cassinos, companhias de viagem (estas, têm rotas que favorecem o turismo sexual- nada de fazer um “tour” pelo Vaticano…). Além disso, obviamente há toda uma gama de mercados e mercadorias, legais e ilegais na cercania de seus empreendimentos.
Um deles, a produção pornográfica nada mais tem a ver com sonegação de impostos. Já é rentável em si, e para completar o lance perfeito que este tipo de negociantes engendrou modernamente, ela garante uma tranqüila “lavagem de dinheiro” do que não é declarado na contabilidade… A propósito, fiquei sabendo recentemente que no Brasil, este tipo de produção fílmica chega à casa dos bilhões também, já que ocupamos o 2º lugar no ranking de produção pornográfica. A conexão é grande com os EUA – “performers” de lá (com Aids, etc.., por uso de drogas) contracenam com os daqui. E ninguém, na maioria dos casos, pede exame médico. No caso, as mulheres brasileiras , principalmente, ganham mais dinheiro das produtoras se não usarem preservativos… Este tipo é muito procurado no mercado de compra de DVDs pornográficos; portanto, seu custo é alto, isto é, hiper-lucrativo. O Apocalipse está às portas…
É LEI, A PARTIR DE HOJE NO BRASIL: DENÚNCIAS DE “ABUSO ON LINE” SERÃO ABSORVIDAS POR ÓRGÃOS CONTROLADORES, COMO NOS EUA E NA EUROPA
Então, preparem seus espíritos para este alerta contra os pedófilos, produtores e consumidores de pornografia de todo tipo na net. Para me proteger dos que não lidam com pornografia infantil, em minha defesa, sou obrigada a dizer que, provavelmente, muitos entre os produtores de pornografia não sejam pedófilos. Creio que isto é suficiente perante a lei. Ainda assim, sou totalmente contra a pornografia e sua produção, de qualquer tipo. Sou contra inclusive a produção e divulgação de filmes que fazem apologia dela (a pornografia) em filmes do tipo “A”, em Hollywood.
O que me inspirou a trazer este assunto 100 por cento profano? A morte da menina Raquel Genofre, de 9 anos. Foi colocada por um pedófilo em uma mala, estrategicamente, debaixo da escada do metrô, em Curitiba, no Paraná. O criminoso conhecia sistemas de vigilância, já que nessa área havia um campo cego para as câmeras. Eles, possuem uma inteligência privilegiada, voltada para o Mal… Jesus disse: “Se alguém fizer algum mal a um destes meus pequenos, será melhor amarrar ao pescoço uma corda com uma pedra, e se jogar no mar”. Foi Jesus Cristo, o Salvador que proferiu, de antemão o veredito. Sugeria que este tipo de criminoso não teria clemência no Juízo Final. Eu não entendo muito bem a paradoxal indicação de Jesus ao suicídio, já que não sou teóloga, no entanto, ao que parece, quer nos dizer, por analogia, que é a mesma coisa que ir direto para o inferno após a morte. Assim, caso não acabe com seus crimes (se suicidando) terá a permanente presença de seres espirituais malignos, em vida, todo o tempo. Portanto, não terá possibilidade de redenção; seguirá sempre no caminho do mal. Uma auto-exclusão quanto à noção de culpa, de arrependimento pelo mal cometido contra crianças e jovens. Seres indefesos, que pelo pouco tempo de vida, quase nada conhecem sobre o mundo que os cerca. Observem: os pedófilos não se suicidam… Isto acontece em crimes passionais, ou nos casos de overdose ou mistura de álcool e drogas. Nos últimos dois casos, que Deus me perdoe a ignorância, mas circunstâncias específicas (pressão externa para cometer indignidades, por exemplo), penso que possam contar com a misericórdia de Deus. As drogas aniquilam a alma… Certos suicídios a ela ligados, e que são muito comuns atualmente entre jovens, para mim, fazem parte do âmbito dos mistérios espirituais.
RAQUEL, UMA CRIANÇA ANGÉLICA…
Enfim, infelizmente, todos ficamos sabendo que Raquel era comunicativa e inteligentíssima, e que, conforme o pai, acompanhavam (estavam separados) a filha quando entrava no Orkut. Continuaram fazendo o que faziam quando unidos. Entretanto, há internet na escola, nas “lans”, na casa de amiguinhas. São possibilidades, já que o pai não acredita em abordagem pela internet.
Esta criança de nove anos (agora, sua alma vive na segurança das mãos de Deus, Amém!) – seu próprio pai disse algo assim – havia recebido uma semana antes de seu desaparecimento e morte, um prêmio da escola que freqüentava, pela qualidade de sua redação…
PRECISAMOS PROTEGER NOSSAS CRIANÇAS E JOVENS. OS TEMPOS MUDARAM.
Estou chocada. Vivo em choque. Os crimes contras as crianças, ultimamente no Brasil não envolvem somente a internet. Um pouco antes, um “pai” e a madrasta mataram e esquartejaram dois meninos, um deles com 13 anos (João Vítor) e o outro com 11(Igor). A madrasta os “despachou” com dinheiro para a rodoviária, para que voltassem para a mãe biológica. A polícia os encontrou sozinhos e os levou de volta para casa. Uma briga entre o casal decidiu o destino dos dois inocentes, naquele momento foi fatal. Houve outros, já que a madrasta chegou a ser denunciada, por certo, anonimamente, ao Conselho Tutelar por maus-tratos. Um deles foi asfixiado pelo pai, e o outro foi esfaqueado na cozinha pela madrasta. Que João Vítor e Igor, finalmente descansem em paz nos Braços Amorosos de Deus Pai. Amém.
Lamento expor estes detalhes, mas eles reforçam minha idéia de que o “Amor já não é amado”, como dizia São Francisco. Aqui o Santo, a meu ver, quis desabafar sua amargura, devido à impiedade, à pobreza que imperava na Idade Média. Deus criou tudo com Amor, portanto sem amor não há vida. Pensar nisto é uma pista, uma reflexão para ações em nível micro e macro no mundo religioso cristão. É hora de abandonar o proselitismo que faz perder o foco: “Amai-vos uns aos outros, como meu Pai vos ama”, disse Jesus Cristo.
Ao lado, no Blogroll, disponibilizo um vídeo governamental, produzido no Reino Unido sobre “abuso on line”. Não terá legendas em português, mas é muito bem produzido, e posso garantir a vocês que será bem compreendido pelas imagens. A estória envolve a personagem “Clare”, e tem um final feliz! No final, a garota assediada rompe o que vejo como um “círculo maligno de sedução”. No entanto, como a maioria, chega a pensar romanticamente no pedófilo, e aceita um encontro, mas, felizmente, não passa disso. Volta para casa, e, pelo teclado, o denuncia.A trilha musical apresenta uma canção sensível, tocante, certamente a banda e seu intérprete, além da letra foram muito bem escolhidos. Há uma cópia deste vídeo no orkut e está legendada. No entanto, o vídeo e a tradução terminam com a estória. No original, há comentários sobre esta produção do governo do Reino Unido, e caminhos para o enfrentamento desta realidade alarmante, e que cresce exponencialmente. Não perderemos esta batalha. Há várias lutas sendo travadas com sucesso. Que Deus nos ajude. Amém.
A Liturgia da sexta-feira santa é comovente contemplação do mistério da Cruz, que visa não só comemorar, mas levar todo fiel a reviver a dolorosa Paixão do Senhor. Apresentam-na dois grandes textos: o profético, atribuído a Isaías (Is 52, 13; 53, 12) e o histórico de João (18, 1-9, 42). A enorme distância de mais de sete séculos que os separa é anulada pela impressionante coincidência dos fatos referidos pelo profeta como descrição dos sofrimentos do Servo de Javé, e pelo Evangelista como narração última do dia terreno de Jesus, “Muitos se espantaram com ele – diz Isaías – tão desfigurado estava que havia perdido a aparência humana… desprezado e rejeitado pelos homens, homem das dores e experimentado nos sofrimentos” (52, 14; 53, 3). João com os outros Evangelistas, fala de Jesus traído, insultado, esbofeteado, coroado de espinhos, escarnecido, apresentado ao povo como rei de comédia, condenado, crucificado.
"CASTELO INTERIOR - MORADAS" 
